ما هو حكم الدين في مسألة التأمين ضد الاصابات والحوادث ؟

5
0
الكثير يقوم بعمل تأمين علي عربيته او مصنعه او اي متكلات خاصه وحتي البعض يعمل تأمين علي نفسه ضد الحوادث والاصابات التي قد تسبب له عجز كلي او جزئي واخيرا التأمين علي الحياه.

تتدعي بعض شركات التأمين بشرعية هذا النظام وأن معها تصريحات من دار الافتاء المصرية ومستندات شتي تثبت بها ان هذا الاجراء شرعي تماما او بمعني اصح حلال وتُبرر ذلك بان النظام المتبع في شركاتها هو ما يماثل صندوق التكافل او الزماله اللي معظم العاملين في اي جهه بيكونوا عاملينه عشان يساعدوا بيه اي زميل مصاب او عندو ظروف خاصة مع الفارق انهم بيبقوا قاعدة عريضة من العملاء وبالتالي المساهمة او المساعدة بتعلي شويتتين وقد تصل الي راتب شهري 3000جنيه مثلا....

ما علينا ... المهم ماهو مدي شرعية موضوع التأمين ضد الاصابات والحوادث؟!




قال تعالى:الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ البقرة 156
ــــــــــــأُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ البقرة 157


{{uf:1433}}

 

.xcfتنزيل
إضافة منذ 13 عام
غير محدد

التعليقات

Ahmed Hussien منذ 13 عام
+1 سؤال كويس.. منتظرين واحد يجاوب
Ahmed Hussien منذ 13 عام
اللينك ده لطلب فتوى من دار الإفتاء المصرية

http://www.dar-alifta.org/FatwaRequest.aspx
الباشمهندسة منذ 13 عام
حلو اللينك دا ... شكرا انا كتبت فيه السؤال ولما يردو اكتبلكم
زغباوية منذ 13 عام
في انتظار الاجابة
Fayez Eneim منذ 13 عام
حكمهما كحكم الادخار وكحكم التخطيط للمستقبل. بعض العائلات لدينا تفرض على أفرادها دفعة شهرية تتناسب مع دخله لصندوق العائلة الذي يتولى تكاليف الخروج من أي مصيبة يقع بها فرد من العائلة مرضية أو كوارث كما يتولى نفقات تعليم متفوقين من أبوين فقيرين. الآيات كلها تعيد للانسان بناءه النفسي تجاه المصائب ولا تعنى تحريما على الاطلاق. وقال تعالى "ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسورا". أرى -والله أعلم- أن الأمر بالحث عليها وليس بالتحريم.

الإجابات

2
حكمهما كحكم الادخار وكحكم التخطيط للمستقبل. بعض العائلات لدينا تفرض على أفرادها دفعة شهرية تتناسب مع دخله لصندوق العائلة الذي يتولى تكاليف الخروج من أي مصيبة يقع بها فرد من العائلة مرضية أو كوارث كما يتولى نفقات تعليم متفوقين من أبوين فقيرين. الآيات كلها تعيد للانسان بناءه النفسي تجاه المصائب ولا تعنى تحريما على الاطلاق. وقال تعالى "ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسورا". أرى -والله أعلم- أن الأمر بالحث عليها وليس بالتحريم.
إضافة منذ 13 عام
Fayez Eneim
23327

التعليقات

الباشمهندسة منذ 13 عام
اراي بعض الناس وانا شخصيا منهم ان موضوع التأمين والتعويض الجزئي او الشامل ممكن يكون فيه شُبهة ربا لان الواحد بيدفع مثلا سنه ولا سنتين وبعدين لا قدر الله يحصل اصابة او حادث ويأخذ في المقابل مبالغ اضعاف اضعاف اللي هو دفعه ... والله اعلم انا منتظرة دا الافتاء تُجيب علي سؤالي وأُطلعكم
Fayez Eneim منذ 13 عام
لاحظي أن حجة تحريم التأمين يرجعها المحرمون لفرضية معاندة الانسان لقدر الله وليس شبهة الربا. ولعلي أقول أن بعض المرض هو قدر، فهل التداوي لا يعتبر معاندة للقدر؟ هل مسكنات الألم معاندة لقدر الله على المتألم؟
3
رد دار الافتاء :

باختصار شديد حلال وللتفصيل اطلعوا علي الصورة فوق او الرابط

http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=2062&LangID=1&MuftiType=0
إضافة منذ 13 عام

التعليقات

HoSSaM منذ 13 عام
+1
أنا كنت متأكد من صحة كلمة د/فايز بس أحتفظت برأيى لحين معرفة رد المتخصصين
الباشمهندسة منذ 13 عام
بصراحه شديدة الرد كان مفاجئ ليا لان اناعندي فكرة راسخة في ذهني من الصغر ان التأمين حرام وبرفضه دائما بدون تفكير ولكن طبعا فوق كل ذي علم عليم والحمد لله الواحد مداركه بتتوسع وعقله بشتغل
يلزم أن تقوموا بتسجيل الدخول حتى يتسنى لكم إضافة إجابة لهذا السؤال
zedony.com - A mmonem.com production. Privacy Policy