الحديث الشريف الذي جمع فأوعى .. وحقيقته

القصة وما فيها ان في ورقة وقعت في ايدي مكتوب فيها حديث شريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم عنوانه (( الحديث الشريف الذي جمع فأوعى )) فبحثت عن اي سند ليه في صحيحي البخاري ومسلم وملقتش حاجة والغريب فيه انه في اوله (( عن خالد بن الوليد )) وفي نهايته (( رواه الإمام ابن حنبل )) فمكنتش فاهم حاجة فبحثت في الموضوع وسألت إمام المسجد اللي بصلي فيه قالي : الله أعلم .. دي اول مرة اشوف الحديث ده , فبحثت في الموضوع ....

أولا : نص الحديث

عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال :

جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله جئت أسألك عما يغنيني في الدنيا و الآخرة .

قال له صلى الله عليه و سلم : سل عما بدا لك .

قال : أريد أن أكون أعلم الناس . قال صلى الله عليه و سلم : اتق الله تكن أعلم الناس .

قال : أريد أن أكون أغنى الناس . قال صلى الله عليه و سلم : كن قانعاً تكن أغنى الناس

قال : أحب أن أكون أعدل الناس . قال صلى الله عليه و سلم : أحب للناس ما تحب لنفسك تكن أعدل الناس .

قال : أحب أن أكون خير الناس .قال صلى الله عليه و سلم : كن نافعاً للناس تكن خير الناس .

قال : أحب أن أكون أخص الناس إلى الله . قال صلى الله عليه و سلم : أكثر من ذكر الله تكن أخص الناس إلى الله

قال : أحب أن يكمل إيماني .قال صلى الله عليه و سلم : حسن خلقك يكمل إيمانك

قال : أحب أن أكون من المحسنين قال صلى الله عليه و سلم : أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك تكن من المحسنين .

قال : أحب أن أكون من المطيعين قال صلى الله عليه و سلم : أد فرائض الله تكن من المطيعين .

قال : أحب أن ألقي الله نقياً من الذنوب قال صلى الله عليه و سلم : اغتسل من الجنابة متطهراً تلقى الله نقياً من الذنوب .

قال : أحب أن أحشر يوم القيامة في النور قال صلى الله عليه و سلم : لا تظلم نفسك و لا تظلم أحداً تحشر يوم القيامة في النور .

قال : أحب أن يرحمني ربي يوم القيامة قال صلى الله عليه و سلم : ارحم نفسك و ارحم عباده يرحمك ربك يوم القيامة .

قال : أحب أن تقل ذنوبي قال صلى الله عليه و سلم : أكثر من الاستغفار تقل ذنوبك .

قال : أحب أن أكون أكرم الناس قال صلى الله عليه و سلم : لا تشك من أمرك شيئاً إلى الخلق تكن أكرم الناس .

قال : أحب أن أكون أقوى الناس قال صلى الله عليه و سلم : توكل على الله تكن أقوى الناس .

قال : أحب أن يوسع الله على في الرزق قال صلى الله عليه و سلم : أدم على الطهارة يوسع الله عليك في الرزق .

قال : أحب أن أكون من أحباب الله و رسوله قال صلى الله عليه و سلم : أحب ما أحبه الله و رسوله تكن من أحبابهما .

قال : أحب أن أكون آمناً من سخط الله يوم القيامة .

قال صلى الله عليه و سلم : لا تغضب على أحد من خلق الله تكن آمناً من سخط الله يوم القيامة .

قال : أحب أن تستجاب دعوتي قال صلى الله عليه و سلم : اجتنب أكل الحرام تستجب دعوتك .

قال : أحب أن لا يفضحني ربي يوم القيامة قال صلى الله عليه و سلم : احفظ فرجك من الزنا كي لا يفضحك ربك يوم القيامة .

قال : أحب أن يسترني ربي يوم القيامة قال صلى الله عليه و سلم : استر عيوب إخوانك يسترك الله يوم القيامة .

قال : ما الذي ينجي من الذنوب ؟ أو قال من الخطايا قال صلى الله عليه و سلم : الدموع و الخضوع و الأمراض .

قال : أي حسنة أفضل عند الله تعالى ؟ قال صلى الله عليه و سلم : حسن الخلق و التواضع و الصبر على البلاء .

قال : أي سيئة أعظم عند الله تعالى ؟ قال صلى الله عليه و سلم : سوء الخلق و الشح المطاع .

قال : ما الذي يسكن غضب الرب في الدنيا و الآخرة ؟ قال صلى الله عليه و سلم : الصدقة الخفية و صلة الرحم .

قال : ما الذي يطفيء نار جهنم يوم القيامة ؟ قال صلى الله عليه و سلم : الصبر في الدنيا على البلاء و المصائب .

قال الإمام المستغفري ما رأيت حديثاً أجمع و أشمل لمحاسن الدين و أنفع من هذا الحديث الذي جمع فأوعى .

رواه الإمام أحمد بن حنبل^



كما رأينا ذكر في آخر الحديث أن الإمام المستغفري قال: "ما رأيت حديثًا أعظم وأشمل لمحاسن الدين وأنفع من هذا الحديث .. جمع فأوعى".

ثم يذكرون تخريجه فيقولون: "رواه الإمام أحمد بن حنبل".


وهذا افتراء على الإمام أحمد رحمه الله وانظر مسند أحمد (88/4) لم يوجد به على سعته إلا ثلاثة أحاديث لخالد بن الوليد الحديث رقم(16858)، (16859)، (16860) الأول والثاني حول حكم أكل لحم الضب والثالث "من عادى عمارا...".

ويظهر هذا الافتراء أيضا من البحث في الكتب الستة في مسند خالد بن الوليد الذي أورده الإمام المزي في "تحفة الأشراف" (111/3) رقم(123) حيث لم يوجد في الكتب الستة من سند خالد إلا سبعة أحاديث الحديث رقم (3504)، (3505)، (3056)، (3507)، (3508)، (3509)، (3510) ولم يوجد بها هذا الحديث .

وكذلك بالبحث في مسند أبي على من حديث خالد بن الوليد (138/13 149) فلم نجد إلا عشرة أحاديث من الحديث رقم(7183) حتى (7192) ولا يوجد بها هذا الحديث.

وكذلك بالبحث في معجم "الطبراني الكبير" من حديث خالد بن الوليد (103/4)
(115) فوجدنا به ثلاثة وأربعين حديثا من الحديث(3798) حتى الحديث(3840) ولا يوجد بها هذا الحديث.

ثم بتتبع باقي السنن والمسانيد فلم نجد قصة الأعرابي الذي جاء يسأل الرسول أربعة وعشرين سؤالا، ولا قصة طلب حديث بصوم سنة.

بهذا يتبيَّن أن هذا الحديث بما فيه من قصة سنده، وبما فيه من قصة الأعرابي الذي يسأل والرسول يجيب، لا يصح.

والحديث مكذوب مختلق ليس هو في شيء من كتب السنة المعتمدة لا الصحيحين ولا السنن ولا المسانيد، ومن علم أنه كذب على رسول الله ، لم يحل له أن يرويه عنه أو يكتبه.

وعليه فإن الذين يقومون بطبع هذا الحديث وتصويره وتوزيعه على الغافلين الذين لا دراية لهم بالحديث ويصدقون كل أحد قد بيَّنا لهم حقيقة هذا الحديث لعلهم عن طبعه وتصويره يرجعون، حيث أنهم كانوا يظنون أنهم بفعلهم هذا إلى الله يتقربون فهم فيما مضى معذورون، والآن بعد إقامة الحجة عليهم ببطلان الحديث. ليس أمامهم إلا قول رسول الله في الحديث رقم (109) في "صحيح البخاري" من حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: سمعت النبي يقول: "من يقل عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار".


البحث تم بمساعدة المشايخ : صبحي عطية والشيخ عبد السلام بسيوني والشيخ شحاتة أحمد محمد .. علماء بالأزهر الشريف

إذا توصلتم الي شئ جديد في هذا الصدد عن طريق البحث او السؤال ياريت تنشروه

والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم